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「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

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商品説明

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。人間国宝　徳田八十吉　三代目　人間国宝　ぐい呑み。赤あがり李朝平盃朝鮮美術古美術古道具アンティーク盃ぐい呑み。美濃　白化粧　粉引　花入　吉田真人。希少　三峯神社　土鈴　廃番品　日本限定。十四代柿右衛門珈琲椀コーヒーカップ・ソーサー。越前焼壺自然釉古美術古道具アンティーク。白磁香炉、獣形香炉、白磁獣形印文（はくじじゅうけいいんもんけい）中国・景徳鎮製。「柿右衛門」鶏文小皿 (完品)。中国清朝時代　粉彩人物画　花入　高さ　25㎝　トサチ　東な8-0121☆2F。陶芸家　中里逢庵　13代　中里太郎右衛門　唐津　井戸茶碗　古唐津　共箱。1263 中国　骨董　大明成化年製　時代皿　3客　時代物。華中亭道八造染付煎茶器宝瓶茶道具茶器。河本五郎　焼〆刻文　四方壺。工芸品　スエーデン人萩焼作家ペアソン氏による陶板。人間国宝加藤孝造志野湯呑 5客セット。赤樂盃樂十三代惺入樂家酒器ぐい呑み古美術古道具アンティーク。希少　古瀬戸　灰釉　沈線文皿　本銀直し　発掘伝世品　五寸皿　鉢。伝統工芸品参尺皿金龍窯博山大皿大型　山水　三尺。★人間国宝次男★壺(美濃焼　織部)。崎陽高麗小井戸茶碗（川瀬隆一郎作）共箱【茶道用抹茶碗】。LLADRO リヤドロ陶器人形 5784 ファンタジー海の乙女。中国古美術清時代黄地粉彩龍文碗雍正年製在銘　官窯。引き取り限定　神右衛門　染付山水絵　大皿　直径約93.5㎝東な7-1220☆2F